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另一项过患，就是当心受到干扰时，没有善加对治。你必须去对治它，一旦对治法驱除不良状况后，应该立即回到“止”。误用对治法的情况有二：一是对治之后没有回到止上面；二是迷上了打击障碍这件事，反而开始期待障碍，...组成的，不过大部分都是由你对它的念头和感觉所组成。这就是前面所提过的自我形象，与真实了无交涉。这个现象的一个粗略例证就像得到厌食症的人，已经瘦得如同集中营的囚犯，几乎就要饿死了，但是仍然觉得自己太胖了。...
佚名
|论坛精华|
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，主要的有下列几种：
①、五停心：修习以下五种法门，能制止心内的过患，然后得定而引发智慧。
观法：
所对治之烦恼：
不净观－－对治贪欲－－观内身不净，除色身爱；观外身不净，除淫欲爱。
慈悲观－－对...还有某些同事，跟你吵过一次架后，两人见面就不说话，因为某种业因缘，你不能离开他，天天要会面，这就是怨憎会苦。
６、爱别离苦：与至亲，相爱的人乖离分散，所以苦。因为某一些因缘，所心爱的人儿离你远去，你...
佚名
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，依请问故，闻昔未闻甚深法义；数数听闻无间断故，于彼法义转得明净，又能除遣先所生疑；如是觉慧转明净故，于诸世间所有盛事，能见过患，深心厌离；如是厌心善作意故，于彼一切世间盛事不生愿乐；彼由如是于诸世间...为了要在现世生活当中过好日子，这个概念是非常重要的。三世诸佛都是以苦为师，他真正体验到人生是痛苦的，真正体验到世间是无常的，因为无常所以看破。世间上面的一切都是痛苦的，痛苦本身是痛苦，快乐很快过去，也会...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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无常、苦、变异，这是受的过患、危险；出离就是对受要断掉欲贪。“将欲乐置外”前后两句都翻得有问题，“无闻之凡夫，将欲乐置外，非不知于苦受之出离耶？”，原文本来的意思是：“无闻之凡夫，不知道除了欲乐之外，...但是之前也谈过名色到底能不能取消？那这是“当见”这一段，因为很短所以比较容易讨论。
下面这一段，第六“箭”，相应的汉译是大正藏470经，我在补充的讲义上也有发给大家，这要谢谢施懿琳老师，因为...
赵飞鹏
|佛学论文|因明|五明|
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此后，他观察到如果真诚求学的话，若非有决心不松懈一点点时间，不断地探寻学法院中所有经论教理，不经过一番苦功夫，则将发生对诸善巧大德不生喜敬的过患。于是进入顺合与自己出生乡土的一所学法院（归扎什伦布寺管辖...降生在后藏，绒地区中的住甲地方。这一地区果木茂盛，禾稼繁植，为过去许多大德所加持，具有特殊优越的地方。所生的家族中，过去曾经出过坝?耶喜旺波（义为智王）及充墨雅德班钦（义为大渊博学者）等许多大德。生父名...
云增·耶喜绛称大师
|佛学论文|因明|五明|
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-bestowing 一切施
all-consuming afflictions and anxieties 杂染过患
all-inclusive cognition 一切种智, 一切种知
...enlightened 已得菩提, 已觉, 已觉悟
already exhausted 已尽
already existent 曾有
already gone on to great virtue 已过大德
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22232479843.html
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因。因缘成熟的时候，我们要下地狱，要感受地狱的痛苦啊！
下地狱很容易啊！一个微小的念头，一个刹那的恶念，最微小、最弱的刹那中的恶念，也会牵引我们下地狱，别的就不用说了。我们在轮回的过患里讲过...功德，闻法的功德等一切功德都回向给一切众生，愿一切众生都能离苦得乐，早日能够证得无上大圆满的境界！
此福已得一切智，催伏一切过患敌。
生老病死犹波涛，愿度苦海诸有情！
以佛所获三身之...
上师 达真堪布 开示
|道次第|大圆满|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16104880996.html
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心性系统，也就是我们在前面提到的“直心”。此外，佛陀为了让阿难尊者明白上述的道理，在接下来的经文当中，他又运用了形象化的比喻手法，进一步说明了使用“妄心”听法的严重过患，意在提醒阿难必须要从习以为常的...上述的道理，在接下来的经文当中，他又运用了形象化的比喻手法，进一步说明了使用“妄心”听法的严重过患，意在提醒阿难必须要从习以为常的“妄心”框架当中超脱出来。只有这样，阿难才能从佛陀的开示中，得到佛法的...
常海法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05565881068.html
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此福已得一切智，催伏一切过患敌。
生老病死犹波涛，愿度苦海诸有情！
以佛所获三身之加持，法性不变真谛之加持，
僧众不退意乐之加持，如是回向发愿悉成就！
达雅它，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈...、玩、乐，喝啊、嫖啊、赌啊，能快乐吗？不能！得不到真正的快乐！世间的这些刺激，不是快乐的方法，不可能得到快乐。真正得到过吗？不可能！都离不开痛苦，都是痛苦的因或者是果，本身就是个痛苦。当时感觉不到，...
达真堪布 开示
|无常|道次第|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/21001681682.html
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者润泽，六者安和，七者饮时除饥渴等无量过患，八者饮已定能长养诸根，四大增益。在此我不能详细解释了。
“池底纯以金沙布地”，水池的底，完全是以金沙布地。“四边阶道”，水池四边阶道，是金银琉璃玻璃合成。...我们了。你曾经做过什么业，就要随业来受报，善业生人天路上，受这个生死；恶业就在地狱、饿鬼、畜生三恶道中来受生死。
我们从无始劫以来所受的生死轮回，是苦啊！从生至死这苦多得不得了，所以不如意事都十常八九...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/01425583892.html